摩崖石刻 黄玉锌 摄

金沙古刹 游心华 摄

　　□黄玉锌

　　“狮子岩狮子撒尿”是载入民国《仙游乡土志》的“仙邑诸胜景”之一，令古今游客流连而忘返。

　　狮子岩位于龙华镇金建村内，俗称“苏子寺”，屹立于狮子山（旧称金峰山）山腰上，历经多次重建扩建，现存面积约1000多平方米。据清乾隆三十六年（1771年）《仙游县志》载：“狮子岩在金沙村之东隅，悬空高挂，峻岭纤回。俯视前峦如一横衣桁。唐武宗时（814-846年），正觉祖师（807-886年）持铁钵、白犬，在此构筑佛刹。山无水，师以柱杖叩击沙石间，须臾泉涌，可供百人汲水。后感应双龙之祥，乃入九座山大建道场，金沙即为其古刹。温陵张瑞图以山势如狮，匾其岩曰‘狮子’。”金沙即古代仙游西南仁德里（今龙华镇）的金沙，地域广袤，涵盖现今的金沙村、金溪村、金建村、金山村以及东岐村。狮子岩寺内墙上挂满了各个历史时期的功德牌。

　　狮子岩寺上座靠西20米处突兀高耸的“狮子头”处有一摩崖石刻：“狮子岩自唐武宗（公元841年-846年）时，正觉祖师构筑佛刹于此山，无水，师以杖叩石，须臾，泉出，可充百人汲，后往九座山大建道场。此山，其古刹也，由清光绪间上下座坏，由民国十八年（1929年）先建上座，至共和国1957年再建下座，是为记。诸善士建，林镜轩书”。从寺里的功德碑获悉，石刻是1957年题的，详细记录了狮子岩的历史变迁，每一次的修缮都被及时记录。

　　“狮子头”上还矗立一块石碑，面朝金沙，刻有“石敢当”三字。上方原有一棵千年朴树，因台风侵袭，如今已化作柴薪堆积在寺旁。朴树旁有一小平地，据现任法师释仁介绍，此处原为观景亭，现“亭已不见，亭基犹在”。

　　狮子岩下座右侧是一条通往金沙的古道，有100米长的石阶依然完整保存，后面的已被“巨尾桉”机耕道毁坏。若步行从古道上来，接近狮子岩，首先映入眼帘的是一大块悬崖，上刻：“金沙古刹”，右款“至正丁卯年住僧智广作”（疑为后人伪作或补作），左款“天启甲子（1624年）夏□图汉补砌”，顶款“正觉遗风”。再往寺走，又有一方摩崖石刻，刻：“唐朝僧正觉在此金峰宿，杖引玉泉，清各乎天竹国□白”。

　　再过去，靠近寺右有一穴石岩泉（即杖叩泉），俗称“狮子撒尿”泉，上有石刻：“杖叩石泉”，传说正觉禅师以孰赐杖敲石隙涌出的一股清泉，可供百人饮用。石泉的上方，盘旋石径往西30米处，即古亭旁，亦有一处泉眼，传说为“白驹着火故事”中正觉赐杖救白驹而敲出的神奇泉眼，僧淑仁有诗赞颂这奇妙的景象。

　　狮子岩寺内存有一对清代精美石鼓，还有本土画家杨清坤（已故）与他人合作的壁画，颇为壮观。杨清坤本为农民画家，曾在浙江美术学院深造，得遇莆田“画坛三杰”之一的黄羲先生和仙游民间画家张清岩，之后有幸被聘为仰恩大学书画艺术研究室主任，副教授，国家一级美术师。

　　据载寺内原有一块“狮子岩”匾额，早已失落，未见其真。匾额为明代“四大书法家”之一张瑞图手书。据《仙游乡土志》载：“狮子岩，温陵张瑞图以山势如狮，匾曰狮子岩。”张瑞图（1570年-1644年），字长公、无画，号二水、白毫庵主平等居士等，晋江二十七都下行乡（今晋江市青阳下行乡）人，明代画家、书法家，与董其昌、邢侗、米万钟齐名，有“南张北董”之号。张瑞图的书法奇逸，峻峭劲利、笔势生动，著有《送康侯杨外孙北上七篇》、《卫民祠碑》刻等。张瑞图的山水画效法元代黄公望，苍劲有劲，著有晴雪长松图轴、山水图扇页等。

　　金沙四村还流传着一句俗语：“苏子作戏”，苏子指狮子岩，意为狮子岩路途险峻、人迹罕至，未经修缮、破旧不堪，难能请到莆仙戏剧团来此演戏。其实，群众创造的俗语并在群众口耳流传，也只是表达了对狮子岩美好的憧憬。而据说，状元郑侨裔孙清代中宪大夫、直隶按司郑远在出仕前曾在此读书，这更为狮子岩增添了历史人文底蕴。

　　时光荏苒，龙华狮子岩见证了历史的沧桑变迁。它承载着古人的智慧与信仰，也成为后人敬仰与探索的圣地。有些遗迹或许存在时间不长，要么属于清代、民国，要么属于近代，要么系伪造，但其意欲展现的，乃是让狮子岩寺深厚的佛教文化底蕴，让人景仰。