□陈震辉

　　现流传宋代苏钦诗作共10首，其中9首为明代周瑛《兴化府志》第33卷《艺文录》收录。但正是这9首中，有4首与乾隆《仙游县志》所收录的宋代林彖诗作产生了作者“争议”。这4首诗作内容完全一样，其中3首标题略有不同：《春日三会闲行一、二》（县志标题为《三会溪》）：“风摇陇麦东西浪，春入郊原远近花。闲趁溪流到村曲，断垣乔木两三家。”；“溪上横岗一道斜，成行鸳鹭落平沙。竹篱茅舍林中见，仿佛孤山处士家。”《听雨轩二》：“身外无穷百不闻，算沙活计亦慵论。斋余闲倚蒲团瞑，只有溪声落耳根。”《山口晓望》（县志标题为《意足园》）：“喜鹊寒鸦噪晚田，山前茅舍起炊烟。小桥败叶风频扫，斜月平芜犊自眠。”

　　圉于古代信息传递手段，诗作在流传过程中出现张冠李戴的现象并不少见。林彖（1099-1168年）和苏钦（1102-1160年）同为仙游籍历史人物，生活时间高度重叠。两人对寺庙都有浓厚的兴趣，并且活动范围都涉及到龙华、大济、凤山一带，特别是又都涉及到关于“听雨轩”和“三会寺”主题的诗作，故后世容易将两人诗作混淆。加以考证努力还其真相，也是很有必要的。

　　首先，是诗作来源，除了《兴化府志》和《仙游县志》两大方志记载外，还有《宋诗纪事补遗》36卷亦把《听雨轩二》归为苏钦：“身外无穷百不闻，算沙活计亦慵论。斋余闲倚蒲团瞑，只有溪声落耳根。”但同时《宋诗纪事补遗》36卷把《春日三会闲行一》归为林彖作品：“风摇陇麦东西浪，春入郊原远近花。闲趁溪流到村曲，断垣乔木两三家。”《宋诗纪事补遗》为清代陆心源（1838-1894年）所编，所收之诗皆为宋元旧刊或明以前抄本。看来，诗作作者争议在明清之前就已经存在了。

　　清代郑王臣《蒲风清濑》收录林彖诗四首，其中三首有作者“争议”，并且标题也不一样。分别是《龙华晚眺》：“喜鹊寒鸦噪晚田，山前茅舍起炊烟。小桥败叶风频扫，斜月平芜犊自眠。”《三会闲行一、二》：“风摇陇麦东西浪，春入郊原远近花。闲趁溪流到村曲，断垣乔木两三家。”和“溪上横岗一道斜，成行鸳鹭落平沙。竹篱茅舍林中见，仿佛孤山处士家。”

　　其次，是诗作的内容，《福建通志》和《仙游县志》都载有林彖小传，并为《宋史翼》所引用：“林彖（1099-1168年），自号‘萍斋’，幼孤随母鞠于外祖陈次升家，三荐不赴不谋婚娶隐于龙华寺‘听雨轩’、‘意足园’，非所好叩门辄不纳，如是者四十年。”观林彖一生，幼孤少贫，不仕不娶，独傲清高，隐逸超脱。如小传所述，《听雨轩二》简直就是林彖的人生写照和心灵感受：“身外无穷百不闻，算沙活计亦慵论。斋余闲倚蒲团瞑，只有溪声落耳根。”且据县志所述，“听雨轩”和“意足园”本就是林彖寓居龙华寺时所营建所命名的两所建筑。

　　而《春日三会闲行二》：“溪上横岗一道斜，成行鸳鹭落平沙。竹篱茅舍林中见，仿佛孤山处士家。”此诗更符合林彖的人物性格特点和他的人生经历，诗以言志、言为心声。诗中所提到的“孤山处士”是宋代林逋，据《宋史．隐逸传》载：“林逋，字君复，钱塘人。于游江淮间，久之归杭州，结庐西湖之孤山。”林逋隐居西湖孤山，二十年不入城市，终身不娶，以种梅养鹤自娱，林彖所作所为简直就是林逋的模样。反观苏钦人生经历截然不同，一生宦途忙碌颇有远大志向，浑然不似隐逸之士。据《仙游县志》载，苏钦，字伯承。宣和六年进士，历惠州录参、知闽清，帅张浚嘉其廉退能治剧，改闽县、知新建、辟广州机幙摄倅事、改江西帅属、擢守巴州，俭出天性，文学饰吏治，颇有政绩。

　　至于《山口晓望》（县志为《意足园》）一诗：“喜鹊寒鸦噪晚田，山前茅舍起炊烟。小桥败叶风频扫，斜月平芜犊自眠。”标题突出主题是“晓望”，而内容却明显是傍晚所见。若是为林彖所作更为符合标题“意足”之意境---寒鸦晚归、晚烟悠长、晚风扫叶、斜月犊眠。该诗在《蒲风清濑》中收录时的标题是《龙华晚眺》，就比较符合诗作内容了。

　　其三，关于诗作诗风。两人都写过关于九座寺的诗作，各有特色。苏钦写有《九座山中即事二首》：“红药青绫心已灰，且从开士宿招提。半窗白月炉烟断，枫叶萧萧乌夜啼。”又“携僧缓步听溪声，课仆疏筠出翠屏。泉石膏肓吾自许，余生应不愧山灵。”林彖写有《九座山》二首：“沙路无泥屐齿轻，薄云笼日雨初晴。林间鸟弄歌千啭，溪上花开绣一棚。”又“短短桃花点绿莎，轻轻白鸟下晴波。宛然西塞江边路，只欠能诗张志和。”林彖诗中的“张志和”是唐代翰林待诏，弃官弃家隐于太湖一带渔樵为乐。看得出，苏钦诗重在“清正坦荡”，而林彖重在“隐逸超脱”。再观两人所作的其它诗歌，苏钦诗作明显较为豪迈风发，而林彖诗作较为平和低沉。由此反观上面“纠纷”4诗，其中有3首似乎更加符合林彖诗风。

　　综上所述，《兴化府志》与《仙游县志》存在作者“争议”的4首诗歌，从作者人物身份、人生经历、性格特点、诗歌风格和比较更多文献记载来看，《三会闲行二》，《听雨轩二》和《山口晓望》等3首归为林彖所作似更妥当。而《三会闲行一》这首诗，《兴化府志》和《宋诗纪事补遗》支持为苏钦所作，而《仙游县志》和《蒲风清濑》支持为林彖所作，从内容和特点上又较难区分，暂无定论。

　　由于《兴化府志》权威性高，且苏钦是地方名宦，所以现在各种媒体都把上述四首“争议”诗作标志为苏钦所作。而林彖是隐逸人士，研究和关注的人士不多，自然无人发现府志或许存在谬误。当然，圉于资料和水平，以上陋见不一定正确，有待相关学者进一步考证。

　　图片来源《宋诗纪事补遗》。